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Retrato de Pangu, divindade chinesa
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Pangu

O Gigante que Separou Céu e Terra

Domínio
Criação e Caos Primordial
Alinhamento
Neutro Puro
Elemento
Terra
Relíquias do Poder
Machado Primordial
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O Códice completo

4 seções desta ficha estão abertas para todo mundo: o resumo, o povo, os símbolos, a linhagem e as fontes. As outras 9 (Nome e epítetos, Nas fontes antigas, Os mitos, Culto e arqueologia, Como era representado, O que os estudiosos discutem, Depois da Antiguidade, Você sabia?, Relíquia do Códice) fazem parte do Códice completo: o PRO abre o estudo inteiro das 500 divindades, e sem assinatura você lê uma ficha completa por dia, igual no app.

O Povo

Povo
Chineses
Região
China
Período
c. 1600 a.C. – presente

As divindades chinesas reúnem tradições do taoismo, do budismo e da religião popular, cultuadas há milênios em toda a China. Presididas pelo Imperador de Jade, formam uma vasta burocracia celeste que espelha o império terreno. São honradas em templos, no Ano Novo Chinês e nos altares dos lares e ancestrais.

O Ano Novo Chinês saúda os deuses com fogos, leões dançantes e oferendas ao Deus da Cozinha, que sobe ao céu para relatar a conduta da família. O Festival do Barco-Dragão honra o poeta Qu Yuan, e no Qingming as famílias varrem os túmulos e cultuam os ancestrais.

Em poucas palavras

Pangu (盤古 / 盘古) é o demiurgo primordial e gigante cosmogônico da tradição mitológica chinesa, responsável pela partição inicial entre o Céu e a Terra a partir do caos indiferenciado (Hundun) e pela posterior modelagem orgânica dos elementos físicos do universo por meio de sua metamorfose corporal cadavérica. Diferentemente de divindades dinásticas do norte da China como Nüwa e Fuxi, cujos registros remontam ao período pré-Qin, o mito de Pangu emergiu formalmente na literatura letrada durante o período dos Três Reinos (século III d.C.), registrado primeiramente pelo letrado Xu Zheng no 'Sanwu Liji' ('Registros Históricos dos Três e Cinco') e no 'Wuyun Linian Ji'. Segundo esses relatos fundacionais, o universo encontrava-se concentrado em um estado informe semelhante a um ovo de galinha; no seu núcleo desenvolveu-se Pangu ao longo de 18.000 anos. Ao despertar, os sopros Yang (claros e leves) elevaram-se para formar o firmamento, enquanto os sopros Yin (pesados e túrbidos) precipitaram-se originando a terra. Posicionado entre as duas esferas, Pangu sustentou a abóbada com seu próprio corpo, crescendo um zhang a cada dia durante mais 18.000 anos para impedir que os céus colapsassem sobre o solo. Ao falecer esgotado, seu sopro converteu-se em ventos e nuvens, sua voz em trovão, seus olhos no sol e na lua, seus membros nas quatro extremidades e montanhas sagradas, seu sangue nos rios e os pequenos organismos de sua pele nos ancestrais dos seres humanos.

9 min de leitura · Revisado em 29 de setembro de 2026 · Como pesquisamos

Símbolos sagrados

O ovo cósmico, o machado, os chifres e o gigante crescente

Fontes e leituras

Fontes primárias

  • Xu Zheng (徐整), Sanwu Liji (三五曆記 / Historical Records of the Three and Five Divinities). tradução: Preservado em Taiping Yulan (rolo 2); tradução em Anne Birrell, Chinese Mythology: An Introduction, Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1993. ler
  • Xu Zheng (徐整, atribuído), Wuyun Linian Ji (五運歷年記 / Chronicle of the Five Cycles of Time). tradução: Preservado em Yiwen Leiju e Ma Su, Yishi (rolo 1), edição Siku Quanshu (Chinese Text Project). ler
  • Ren Fang (任昉), Shuyi Ji (述異記 / Records of Strange Things), Livro 1. tradução: Edição Hanwei Congshu (Chinese Text Project). ler
  • Zhang Hua (張華), Bowu Zhi (博物志 / Records of Diverse Matters). tradução: Edição Zhonghua Shuju (Chinese Text Project). ler
  • Li Fang (李昉) et al., Taiping Yulan (太平御覽), Capítulo 2 (Tianbu 2 / Divisão Celeste). tradução: Edição Zhonghua Shuju, Pequim, 1960 (Chinese Text Project). ler

Estudos

  • Norman J. Girardot, . University of California Press, 1983. abrir
  • Anne Birrell, . Johns Hopkins University Press, 1993. abrir
  • Derk Bodde, . Doubleday Anchor, 1961. abrir
  • Mark Edward Lewis, . State University of New York Press, 2006. abrir
  • Kwang-chih Chang, . Harvard University Press, 1983. abrir

Nome e epítetos

O teônimo chinês Pángǔ (盤古 / 盘古) compõe-se do caractere pán (盤 ou 槃, significando prato raso, bacia cerimonial, enrolar-se em espiral ou conter a totalidade curvada) e gǔ (古, antigo, primordial, tempos imemoriais ou fun…

Nas fontes antigas

Sanwu Liji (三五曆記), c. Século III d.C. (Período dos Três Reinos). A mais antiga menção textual conhecida descrevendo o cosmos como um ovo de galinha e o crescimento diário de um zhang de Pangu.

Os mitos

A Gestação no Ovo do Caos e a Separação dos Céus (Sanwu Liji). Conforme preservado no fragmento do 'Sanwu Liji' de Xu Zheng compilado no 'Taiping Yulan', nos primórdios do tempo não existiam formas discerníveis nem luz…

Culto e arqueologia

Historicamente, o culto a Pangu concentrou-se de maneira expressiva nas províncias do sul e centro-sul da China (notadamente Guangdong, Guangxi, Hunan e Henan), onde santuários rurais e templos ancestrais eram mantidos…

Como era representado

Na iconografia tradicional chinesa e nas estampas xilográficas de tempos imperiais, Pangu é concebido como um titã musculoso e vigoroso de aparência rústica e primal.

O que os estudiosos discutem

A Aparição Tardia no Registro Escrito e a Hipótese Meridional. Sinólogos renomados como Derk Bodde ('Myths of Ancient China', 1961) e Anne Birrell debatem por que Pangu, sendo a narrativa de criação mais famosa da China…

Depois da Antiguidade

A narrativa de Pangu consolidou-se como o mito nacional fundacional mais popular da gênese cósmica na China moderna.

Você sabia?

O mito arcaico de Pangu no 'Sanwu Liji' não menciona ferramentas artificiais de metal para separar o céu da terra; o motivo do machado e do cinzel foi uma introdução iconográfica e folclórica posterior dos séculos Song…

Relíquia do Códice

Machado Primordial. O machado com que partiu o ovo do caos e separou para sempre o céu da terra.

O resto deste pergaminho está selado

As lendas, o mito, o culto e as relíquias fazem parte do Códice completo. Você pode abrir 1 ficha completa de graça por dia; para abrir todas as 500 divindades sem limite e sem anúncios, assine o Codex PRO.

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