Retrato de Tsukuyomi, divindade japonesa

Japoneses

Toque ou arraste

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Tsukuyomi

O Deus da Lua

Domínio: Noite, Lua e Estações
Alinhamento: Leal e Neutro
Elemento: Ar
Relíquias do Poder: Cálice de Jade Prateado

Falar com Tsukuyomi

O Códice completo

5 seções desta ficha estão abertas para todo mundo: o resumo, o povo, os símbolos, a linhagem e as fontes. As outras 9 (Nome e epítetos, Nas fontes antigas, Os mitos, Culto e arqueologia, Como era representado, O que os estudiosos discutem, Depois da Antiguidade, Você sabia?, Relíquia do Códice) fazem parte do Códice completo: o PRO abre o estudo inteiro das 500 divindades, e sem assinatura você lê uma ficha completa por dia, igual no app.

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O Povo

Povo

Japoneses

Região

Arquipélago do Japão

Período

c. 500 a.C. – presente

Os kami do xintoísmo são cultuados no Japão desde tempos imemoriais, em milhares de santuários espalhados pelo arquipélago. A família imperial reivindica descendência direta da deusa do sol Amaterasu, e o culto convive com o budismo trazido do continente. Festivais (matsuri) e ritos de purificação mantêm vivas essas crenças até hoje.

Os matsuri enchem as ruas com procissões de santuários portáteis (mikoshi), tambores e danças. O grande santuário de Ise, dedicado a Amaterasu, é reconstruído a cada vinte anos, e no hatsumode milhões visitam os santuários no ano novo para pedir bênçãos.

Em poucas palavras

Tsukuyomi é o kami da lua nos registros japoneses do século VIII e um dos três "filhos nobres" de Izanagi. No Kojiki, nasce quando Izanagi lava o olho direito depois de voltar da terra dos mortos; recebe o governo do "reino da noite" e some da narrativa. O Nihon Shoki conta o mesmo deus de formas diferentes: filho conjunto de Izanagi e Izanami, nascido de um espelho, senhor das marés, e matador de Ukemochi, a divindade do alimento. Esse último episódio explica, numa só variante, por que sol e lua não aparecem juntos. Sobre culto e aparência, as fontes dizem pouco.

As fontes antigas sobre esta divindade são escassas. Este estudo reúne só o que está registrado.

9 min de leitura · Revisado em 14 de outubro de 2026 · Como pesquisamos

Símbolos sagrados

Lua, prata e a noite serena

Família

Pais

Izanagi

Irmãos

Amaterasu Susanoo

Tsukuyomi

Genealogia segundo Kojiki, seções X–XI: nascimento de Izanagi e os três filhos; Nihon Shoki, livro I: versão principal distinta, que chama o deus lunar de consorte da deusa solar, e variantes sobre mãos, espelho e olho.

Fontes e leituras

Fontes primárias

Anônimo, Kojiki, seções X–XI. tradução: Basil Hall Chamberlain, 1882. ler
Anônimo, Nihon Shoki (Nihongi), livro I. tradução: W. G. Aston, 1896. ler
Anônimo, Nihongi, vol. I (texto completo, edição de Aston). tradução: W. G. Aston, 1896. ler

Estudos

Mori Mizue, Tsukuyomi, Encyclopedia of Shinto, Kokugakuin University. abrir
Nakayama Kaoru, Ukemochi, Encyclopedia of Shinto, Kokugakuin University. abrir
Kokugakuin University, 月読命, Base de nomes divinos do Kojiki. abrir

Nome e epítetos

No Kojiki o nome se escreve 月読命, Tsukuyomi no Mikoto. A base de dados de deuses do Kojiki da Universidade Kokugakuin observa que o texto principal do livro I do Nihon Shoki diz apenas "deus da lua" (月神) e que as variant…

Nas fontes antigas

Kojiki, 712 d.C.. Conta a purificação de Izanagi, o nascimento dos três filhos e a entrega da noite (yo no osu kuni) a Tsukuyomi. Depois disso o deus não volta a aparecer. Nihon Shoki (Nihongi), 720 d.C..

Os mitos

A purificação de Izanagi e a repartição do mundo. Depois de visitar a terra dos mortos e fugir de Izanami, Izanagi se purifica na água. Do olho esquerdo nasce Amaterasu; do olho direito, Tsukuyomi; do nariz, Susanoo.

Culto e arqueologia

A Encyclopedia of Shinto diz que Tsukuyomi é cultuado no Tsukuyomi no Miya, santuário separado (betsugū) dos Grandes Santuários de Ise, e em vários santuários listados no Engishiki, nas regiões de Yamashiro e Ise.

Como era representado

Nenhum dos trechos citados do Kojiki e do Nihon Shoki descreve a aparência de Tsukuyomi. O texto principal fala só em esplendor "logo abaixo do sol", e uma variante o faz nascer de um espelho, mas nada fixa rosto, roupa…

O que os estudiosos discutem

Uma lua, vários domínios. Os textos antigos dão ao deus lunar três campos: a noite, no Kojiki; as marés do mar, numa variante do Nihon Shoki; e o céu partilhado com a deusa solar, noutras.

Depois da Antiguidade

A pesquisa japonesa moderna volta a esse deus por causa do que lhe falta: filho nobre menos narrado do que os outros dois, ele deixa lacunas que os especialistas tentam explicar por comparação textual e por costumes pop…

Você sabia?

No Kojiki Izanagi dá a Tsukuyomi a noite; numa variante do Nihon Shoki, as marés; em outra, o governo do céu junto com Amaterasu.

Relíquia do Códice

Cálice de Jade Prateado. Um cálice que reflete as fases lunares e acalma os impulsos mundanos.

O resto deste pergaminho está selado

As lendas, o mito, o culto e as relíquias fazem parte do Códice completo. Você pode abrir 1 ficha completa de graça por dia; para abrir todas as 500 divindades sem limite e sem anúncios, assine o Codex PRO.

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