Egungun

Egungun (na ortografia tonal erudita Egúngún, frequentemente aclamados como Ara Ọ̀run, 'os Habitantes do Céu') é o venerável coletivo e a personificação individualizada dos ancestrais deificados na religião, na arte e na estrutura política dos povos iorubás. Longe de constituir uma divindade cósmica isolada, Egungun manifesta a presença tangível dos patriarcas falecidos que retornam periodicamente ao mundo dos vivos (Aiyé) totalmente revestidos por monumentais indumentárias têxteis de tiras policromáticas sobrepostas (eku ou agọ́), que encobrem completamente qualquer feição humana do portador mascarado. Conforme detalhado nas crônicas do reverendo Samuel Johnson e nas pesquisas etnográficas pioneiras de Ulli Beier e Pierre Verger, o culto a Egungun atingiu seu zênite imperial na antiga capital de Oyó-Ilé, onde funcionava como o tribunal moral supremo da comunidade, capaz de pronunciar sentenças éticas inquestionáveis, dissipar epidemias e assegurar a coesão social das famílias. O segredo ritual é rigorosamente custodiado pela sociedade masculina dos Ojés (Ẹgbẹ́ Egúngún), sob o comando supremo do sumo sacerdote Alágbàá, auxiliado pelas veneráveis mães anciãs (Ìyá Àgan e Ìyá Ẹgbẹ́), cujo axé feminino é indispensável para autorizar a descida pacífica dos espíritos do além. Na diáspora atlântica, o culto floresceu com rigor exclusivo na Ilha de Itaparica, no Brasil, em templos históricos como o Ilê Agboulá, onde os ancestrais reais de Oyó continuam a dançar e aconselhar seus descendentes com vozes guturais sobrenaturais.

7 min de leitura · Revisado em 30 de setembro de 2026 · Como pesquisamos

O traje de retalhos coloridos, o chicote ritual, a máscara e a dança

Fontes primárias

• Samuel Johnson, The History of the Yorubas. tradução: Lagos: CMS Bookshops (1921), crônicas da sociedade Egungun em Oyó e funerais régios.
• Pierre Fatumbi Verger, Notes sur le culte des orisha et vodun à Bahia et au Dahomey. tradução: Dakar: Memórias IFAN 51 (1957), orikis e ritos de Egúngún.
• Ulli Beier, The Egungun Cult Among the Yoruba. tradução: Anthropologica, n. 4 (1956), estudo etnográfico dos mascarados de Ede.

Estudos

• Deoscóredes Maximiliano dos Santos (Mestre Didi), História de um Terreiro Nagô e Contos de Egun. Salvador: Editora Corrupio (1982), memórias do Alapini sobre a tradição de Itaparica, 1982.
• Babatunde Lawal, The Living Dead: Art and Immortality among the Yoruba of Nigeria. Africa, vol. 47, n. 1 (1977), pp. 50-61, 1977.
• Marco Aurélio Luz, Agadegbé: Orixá, Egun e a Sociedade Nagô. Salvador: SECNEB (1983), o culto a Egungun na Ilha de Itaparica, 1983.
• Henry John Drewal, Gelede and Egungun: Masquerades among the Yoruba. African Arts (1978), artes visuais e têxteis ancestrais, 1978.