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Retrato de Nanahuatzin, divindade asteca
Astecas
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Astecas

Nanahuatzin

O Deus que se Tornou Sol

Domínio
Sol, Sacrifício e Coragem
Alinhamento
Leal e Bom
Elemento
Fogo
Relíquias do Poder
Chama do Sacrifício
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O Códice completo

4 seções desta ficha estão abertas para todo mundo: o resumo, o povo, os símbolos, a linhagem e as fontes. As outras 9 (Nome e epítetos, Nas fontes antigas, Os mitos, Culto e arqueologia, Como era representado, O que os estudiosos discutem, Depois da Antiguidade, Você sabia?, Relíquia do Códice) fazem parte do Códice completo: o PRO abre o estudo inteiro das 500 divindades, e sem assinatura você lê uma ficha completa por dia, igual no app.

O Povo

Povo
Astecas (mexicas)
Região
México central
Período
séc. XIV – XVI

Os deuses astecas eram cultuados pelo povo mexica a partir de sua capital, Tenochtitlán, no centro do México. Acreditavam que o sol só se movia se alimentado com sangue, o que levou aos célebres sacrifícios no alto de templos-pirâmide. Seu mundo foi interrompido pela conquista espanhola no século XVI.

O calendário ritual de 18 meses trazia festas como o Toxcatl, em que um jovem vivia um ano como encarnação de Tezcatlipoca. A cada 52 anos, a Cerimônia do Fogo Novo apagava todas as chamas do império, reacesas de uma única fogueira para impedir o fim do mundo.

Em poucas palavras

Nanahuatzin (na grafia náuatle clássica padronizada Nanahuātzin, forma reverencial de Nanāhuatl, que denota 'O Digno Chagoso' ou 'O Senhor das Pústulas') é a divindade mexica que personifica a humildade corporal extrema, a abnegação moral diante do dever cósmico e o poder transfigurador do auto-sacrifício primordial no mito fundacional do Quinto Sol em Teotihuacan. Conforme as narrativas clássicas preservadas no Livro 7 do Códice Florentino e na Leyenda de los Soles do Códice Chimalpopoca, Nanahuatzin era uma entidade empobrecida e afligida por feridas ulcerosas que cobriam sua carne. Durante a longa noite primordial após a destruição da quarta era cósmica, quando os deuses se congregaram ao redor do braseiro sagrado (teotexcalli) e o arrogante Tecuciztécatl falhou repetidamente por temor ao fogo, Nanahuatzin aceitou o chamado do conselho divino sem hesitar. Fechando os olhos e concentrando seu espírito, precipitou-se imediatamente no centro ardente da pira; seu corpo doente foi consumido pelo fogo sagrado com estalidos sonoros, transformando-se e erguendo-se no firmamento oriental como Tonatiuh (Nahui Ollin), o resplandecente Sol de Movimento. Sua entrega heroica inspirou o salto do gavião (cuauhtli) e do jaguar (ocelotl), forjando as duas ordens guerreiras sagradas do Império Mexica e instituindo a obrigação cósmica do sacrifício como motor da vida universal.

7 min de leitura · Revisado em 30 de setembro de 2026 · Como pesquisamos

Símbolos sagrados

A fogueira sagrada, as chagas, o sol nascente e a humildade

Fontes e leituras

Fontes primárias

  • Fray Bernardino de Sahagún (Edição Paleográfica e Crítica), Códice Florentino: Tomo II (Mitos da Criação Celeste, Livro Sétimo). tradução: Ed. de Ángel María Garibay K., Editorial Porrúa (Colección 'Sepan Cuantos', México, 1956/1989). ler
  • Escribas Autóctones de Anáhuac, Leyenda de los Soles (Manuscrito Náhuatl de 1558). tradução: John Bierhorst, History and Mythology of the Aztecs: The Codex Chimalpopoca (Univ. of Arizona Press, Tucson, 1992). ler
  • Tlacuilos Tradicionais da Mesoamérica, Códice Borgia (Edição Integral Restaurada). tradução: Gisele Díaz e Alan Rodgers, The Codex Borgia: A Full-Color Restoration (Dover Publications, NY, 1993, pranchas 33 e 71). ler
  • Frei Andrés de Olmos (Compilação Quinhentista), Histoyre du Mechique (Versão de Rafael Tena). tradução: Rafael Tena, Mitos e historias de los antiguos nahuas (Colección Cien de México, Conaculta, 2002/2011). ler

Estudos

  • Alfredo López Austin, Tamoanchan y Tlalocan: Lugares de origen en el pensamiento mesoamericano. Fondo de Cultura Económica, Cidade do México, 1994. abrir
  • Michel Graulich, Autosacrifice in Ancient Mexico (Estudios de Cultura Náhuatl, vol. 36). Instituto de Investigaciones Históricas, UNAM, México, 2005. abrir
  • Karl Taube, The Legendary Past: Aztec and Maya Myths (capítulo sobre a criação do sol). British Museum Press, Londres, 1993. abrir
  • Eduardo Matos Moctezuma, Vida y muerte en el Templo Mayor (estudo sobre o culto a Tonatiuh). Fondo de Cultura Económica, México, 1986. abrir

Nome e epítetos

O teônimo náuatle Nanahuātzin compõe-se do substantivo nanāhuatl (termo que designa as pústulas, bubões, feridas contagiosas da pele ou erupções ulcerosas) e do sufixo honorífico e afetivo -tzin ('venerável', 'nobre' ou…

Nas fontes antigas

Manuscrito Laurenciano (Códice Florentino de Sahagún), 1575–1577 d.C.. Documenta a fala dos deuses convocando Nanahuatzin, suas oferendas corporais de sangue e crostas, e o salto resoluto nas chamas de Teotihuacan.

Os mitos

A Oferenda Sincera da Dor e o Salto Heroico de Teotihuacan. Segundo o relato do Livro 7 do Códice Florentino, quando o conselho dos deuses deliberava em Teotihuacan sobre a ressurreição da luz cósmica, o nobre Tecucizté…

Culto e arqueologia

O culto a Nanahuatzin estava indissoluvelmente entrelaçado à liturgia central do Estado asteca dedicada ao Sol (Tonatiuh).

Como era representado

A iconografia de Nanahuatzin combina traços de humildade sacerdotal, afecções cutâneas e atributos solares nascentes.

O que os estudiosos discutem

A Identidade entre Nanahuatzin e Xolotl. Antropólogos e historiadores das religiões como Eduard Seler e Karl Taube investigaram a estreita afinidade ontológica entre Nanahuatzin e Xólotl, o deus canino e gêmeo monstruos…

Depois da Antiguidade

Na reflexão filosófica e antropológica moderna, Nanahuatzin é aclamado como uma das formulações éticas mais sublimes da humanidade.

Você sabia?

A tradição asteca afirmava que os guerreiros mortos em batalha e os sacrificados no altar solar acompanhavam o sol nascente desde a aurora até o meio-dia entoando cantos de glória militar, repetindo a valentia de Nanahu…

Relíquia do Códice

Chama do Sacrifício. A fogueira divina na qual se lançou humilde para renascer como o sol que ilumina a quinta era.

O resto deste pergaminho está selado

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